가스펠인(人) 말씀묵상
예수 그리스도의 제자들은 처음부터 "그리스도인"이라 일컬음을 받지 않았습니다. 그들이 처음 "그리스도인"이라 불린 배경에는 예루살렘에서 시작된 핍박이 있었습니다. 종교인들은 스데반이라는 사람을 신의 이름으로 죽였습니다. 그래서 예수의 제자들은 어쩔 수 없이 흩어졌습니다. 그런데 그 열악한 상황에도 그들은 예수의 복음, 즉 왕의 복음을 전했습니다. 어찌 보면 오히려 핍박 때문에 복음은 더 빨리 그리고 더 많은 사람들에게 전파되었습니다. 그 결과 "안디옥에서 비로소 그리스도인이라 일컬음을 받게 되었더라" 기록합니다(사도행전 11장).
그런데 요즘은 '그리스도인'이라는 단어가 예수 그리스도와 무관한 단어가 된 것 같습니다. 그 이유로는 '교회'의 타락이 있습니다. 최근 발표된 여론 조사에 따르면 한국인 75.4%가 '교회'를 신뢰하지 않는다고 하였습니다. 그런데 이 결과에 놀라는 사람은 많지 않습니다.
어찌하여 '교회'와 '그리스도인'은 이렇게 되었을까요? 저는 가장 큰 원인으로 무엇보다 예수 그리스도의 복음, 즉 '왕의 복음'이 왜곡되었기 때문이라고 생각합니다. '왕의 복음'이 왜곡되면서 '복음'은 천당행 티켓이 되어 버렸습니다. 아울러 교회의 주인은 예수님이 아니라 천당행 티켓을 판매하는 자들, 즉 기득권이 되고 말았습니다.
'그리스도인'이란 단어가 오염되었듯, 솔직히 '교회'라는 단어도 더 이상 복음 공동체를 뜻한다고 보기 어렵습니다. "교회"는 건물이나 재정 혹은 프로그램이 아닙니다. '교회'는 예수 그리스도의 제자로 부름받은 사람들입니다.
가스펠인(人) 사역은 역사상 처음 비로소 "그리스도인"이라 일컬음을 받게 된 본질을 회복하고자 성경 말씀을 함께 찾아보는 흩어진 나그네, 즉 필그림을 위한 사역입니다. 요즘 이단들이 기승을 부림으로 더 이상 '그리스도인'이란 단어는 예수 그리스도를 따르고자 하는 제자들만을 뜻하지 않아 하나님 나라의 복음(가스펠)을 듣고 예수를 따르고자 하는 사람들이란 뜻으로 '가스펠인(人)'이라 부르게 되었습니다.
이 세상에 완벽한 교회는 없겠으나 온전함을 추구하는 복음 공동체를 세우고 싶은 마음에 가스펠인(人) 사역을 수년 전에 시작하게 되었습니다. 한마디로 가스펠인(人) 사역은 '복음'과 '교회' 그리고 '그리스도인'의 온전한 정체성의 회복입니다. 생각보다 이 길을 걷고자 하는 사람들이 많다는 것을 깨닫고 있습니다.
이렇게 이 채널은 가스펠인(人)들과 동행하고자 만들어졌습니다. 이 채널이 여러분에게 도움이 된다면 후원을 부탁드립니다. 여러분의 격려와 기도, 댓글, 그리고 후원은 이 시대에 신실하게 복음을 나누고자 하는 사역에 큰 힘이 됩니다.
가스펠인(人) 말씀묵상
이사야 34장 1-17절
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개요
오늘 본문에서는 여호와 하나님의 진노가 모든 민족 위에 임하여 땅과 모든 만물을, 하늘과 모든 군대를 멸하시는 내용이 기록되었습니다.
1-5절, "열국이여 너희는 나아와 들을지어다 민족들이여 귀를 기울일지어다 땅과 땅에 충만한 것, 세계와 세계에서 나는 모든 것이여 들을지어다
대저 여호와께서 열방을 향하여 진노하시며 그들의 만군을 향하여 분내사 그들을 진멸하시며 살륙 당하게 하셨은즉
그 살륙 당한 자는 내던진 바 되며 그 사체의 악취가 솟아오르고 그 피에 산들이 녹을 것이며
하늘의 만상이 사라지고 하늘들이 두루마리 같이 말리되 그 만상의 쇠잔함이 포도나무 잎이 마름 같고 무화과나무 잎이 마름 같으리라
여호와의 칼이 하늘에서 족하게 마셨은즉 보라 이것이 에돔 위에 내리며 진멸하시기로 한 백성 위에 내려 그를 심판할 것이라"
특히 에돔이 하나님의 심판을 받아 땅이 황폐해지며, 인간이 사라진 그 땅을 갖가지 동물들이 차지합니다.
5절, "여호와의 칼이 하늘에서 족하게 마셨은즉 보라 이것이 에돔 위에 내리며 진멸하시기로 한 백성 위에 내려 그를 심판할 것이라"
대적의 파멸에 대한 하나님의 약속은 절대 번복되지 않습니다. 그 날이 하나님께서 인애와 공의와 정의를 온전히 세우시는 날이며, 열방의 심판과 아울러 언약 백성, 즉 시온을 위해 보상하시는 해입니다.
8절, "이것은 여호와께서 보복하시는 날이요 시온의 송사를 위하여 신원하시는 해라"
34장과 35장의 내용은 서로 극명한 대조를 보이지만, 하나의 단락입니다. 이사야는 34장과 35장을 13장에서 시작된 열방 신탁의 최종 결론으로 기록합니다. 동시에 28-33장에 기록된 재앙 신탁의 종결부의 역할도 함께 합니다.
이사야가 하고자 하는 말씀은 하나님을 신뢰하며 그분의 뜻을 따르는 자들에게는 평탄한 대로가 주어지고 비옥한 땅을 선물 받지만(35장), 에돔처럼 하나님을 거부하는 자들에게는 비옥한 땅마저 황폐해지는 재앙을 받는다는 것입니다(34장). 여기서 "에돔"은 특정 민족을 가리키는 것이 아니라 이스라엘의 적을 대표하는 민족으로 이해합니다. 언약 백성은 과연 누구를 따를 것인지 다시 한번 답해야 합니다.
묵상 포인트
하나님은 온 세상의 주권자이십니다. 이 세상은 당장에는 세상 권력이 더 크게 보이고 하나님의 권능은 잘 보이지 않습니다. 제국의 이름은 바뀔지라도 계속 이 땅에는 인간이 세운 제국들이 군림하는 것 같습니다. 이 가운데 어떻게 하나님 나라를 볼 수 있을까요? 하나님 나라를 볼 수 있는 것은 거듭난 사람이 가진 믿음의 눈입니다. 오늘 하늘을 우러러 보십시다. 우주와 만물을 창조하시고 주관하시는 하나님이 세우시는 주 예수 그리스도의 나라를 볼 수 있는 믿음을 간구하는 우리가 되길 원합니다.
오늘 본문은 예수 그리스도 재림의 날을 미리 보여주고 있습니다."에돔"은 하나님 나라를 대적하는 이 세상 전부를 뜻합니다. 그리고 이사야는 그들에게 임할 심판은 소돔과 고모라의 심판보다 더 혹독할 것이며 영원할 것이라 선포합니다. 창조주 하나님의 말씀을 거부하고 거역하는 모든 이들에게 임하는 공의로운 심판의 날을 두렵고 떨리는 마음으로 준비하는 우리가 되길 원합니다.
이사야 선지자의 말씀은 반드시 이뤄졌습니다. 이처럼 주 예수 그리스도 재림의 날도 곧 그리고 반드시 임할 것입니다. 성경 말씀은 하나님의 말씀입니다. 하나님이 살아계신 것 처럼 하나님의 말씀은 진실됩니다. 주 예수 그리스도의 삶과 죽음 그리고 부활과 승천 모두 다 이뤄진 하나님의 말씀입니다. 그렇다면 오늘 우리가 드리는 기도도 이 살아계신 하나님께 드려집니다. 우주와 만물을 주관하시며 인류 역사와 우리 삶을 이끌어가시는 우리 하나님이 우리의 아바 아버지이십니다. 당장 눈 앞에 보이는 세상에 얽매이지 않고 더 확실한 하나님 나라 백성다운 자유를 누리며 살아가길 간구합니다.